مفضلا يحث على القراءة عليه لاستحسانه لفظه وصوته فيمتنع أبو المغيرة من ذلك لجلالته في نفسه وكان أضبط الناقلين عنه . [ 2029 ] عبيد اللّه بن العباس بن عبيد اللّه بن العباس بن محمد بن عبيد اللّه بن محمد بن أبي حمزة أبو العباس بن الزيات المقرئ الحنبلي البغدادي ثم الغمري فوهة السماوة ، وكناه أبو علي غلام الهراس : أبا القاسم فوهم ، قرأ على أبي الصقر بن الدورقي عن أبي الزعراء عن الدوري ، قرأ عليه رشا بن نظيف ونسبه وكناه وقرأ عليه أيضا أبو علي الواسطي غلام الهراس وكناه أبا القاسم ولم ينسبه وقال : إنه قرأ عليه بالغمر فوهة السماوة . [ 2030 ] ( س ف ك ) « 3249 » عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن خلف أبو محمد السكري البغدادي مقرئ متصدر معروف ، روى القراءة عن ( س ف ك ) محمد بن الجهم ، روى القراءة عنه ( س ف ) جعفر بن محمد بن غالي وقال : إنه قرأ عليه بقطعية الربيع ببغداد سنة عشرين وثلاثمائة و ( ك ) جعفر بن عبد اللّه السامري . [ 2031 ] ( ك ) « 3250 » عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن عبيد اللّه بن واقد أبو شبل « 3251 » الختلي الواقدي البغدادي شيخ مشهور ، روى الحروف عن أبيه عن أحمد بن إبراهيم وراق خلف وعن أبيه عن الكسائي وعن أحمد بن منصور عن الكسائي نفسه وعن ( ك ) أبيه عن ( ك ) عباس بن الفضل باختياره وبقراءة أبي عمرو وعن خارجة عن نافع ، روى القراءة عنه ابن مجاهد وابن الأنباري والنقاش ومحمد بن يونس و ( ك ) الحسين بن مالك الزعفراني والقاسم بن محمد بن جميل . « [ 2032 ] » عبيد اللّه بن عبد اللّه بن خلف أبو مروان الإشبيلي ، قرأ القراءات على أبي الحسن

--> ( 3249 ) المستنير ( 130 ) ، والكفاية ( 66 ) ، والكامل ( 124 ) . ( 3250 ) الكامل ( 122 ، 143 ، 145 ) . ( 3251 ) كذا في الكامل ( 145 ) ، وورد فيه : أبو شبيل بياء بعد الباء الموحدة في مكان متقدم ( 122 ) . ( [ 2032 ] ) معرفة القراء الكبار ( 869 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .